Sgomberato l’Angelo Mai e due occupazioni abitative. Ma chi è che governa a Roma?

Lo sgombero dell’Angelo Mai, il centro culturale romano che in questi anni si è guadagnato una visibilità nazionale e internazionale grazie a una programmazione di grande livello, è un fatto gravissimo. Non solo perché l’Angelo Mai è rimasto uno dei pochi luoghi a produrre cultura indipendente, una città lottizzata ormai per intero da politica e affari. Quello che è successo il 19 marzo è un fatto gravissimo per due ragioni, una di metodo e l’altra di merito.

Partiamo dal metodo: oltre ai sigilli apposti allo spazio per questioni amministrative – come fu per il Rialto, si cerca di chiudere le esperienze di cultura dal basso con la motivazione lapalissiana che non sono a norma – le operazioni si sono svolte come se ci si trovasse di fronte ad un’associazione a delinquere (che è uno dei capi di imputazione). E dunque via con le perquisizioni nelle abitazioni di chi, ogni giorno, conduce il proprio lavoro alla luce del sole, in un contesto pubblico per accessibilità e comunicazione, e che quindi non ha nulla da nascondere. Un’intimidazione vera e propria, neanche fossimo di colpo sprofondati nell’Italia degli anni Settanta, dove ogni gruppo di cittadinanza attiva che esprime anche le proprie convinzioni politiche – com’è suo diritto costituzionale – è un presunto sovversivo per la magistratura italiana. L’azione contro l’Angelo Mai è inquadrata in un’azione più grande indirizzata contro il Comitato Popolare Lotta per la Casa, che ha subito due ulteriori gravi sgomberi – questa volta di occupazioni abitative, la scuola Hertz e lo stabile di via delle Acacie – che hanno prodotto l’effetto di buttare letteralmente per strada circa trecento persone, tra cui molti bambini. È in questo contesto che sembra sia maturata le ipotesi di reato di associazione a delinquere, estorsione e violenza (a partire, sembra, da una denuncia). Che tutto questo non abbia a che fare neppure lontanamente con le attività dell’Angelo Mai, che opera quotidianamente alla luce del sole, è chiaro all’intera cittadinanza che vive in modo attivo e creativo la città di Roma, grazie anche a spazi come l’Angelo Mai, che garantiscono l’accesso a una cultura di alta qualità a basso prezzo. Ma anche quanto accaduto alle occupazioni abitative ha un che di sconcertante per l’effetto di emergenza sociale che ha prodotto nell’immediato. Tanto che il Sindaco Ignazio Marino ha sentito la necessità di far uscire un comunicato in cui chiede l’immediata riapertura dell’Angelo Mai e afferma di non essere stato informato per tempo.

E qui veniamo al merito. Se è vero che il Sindaco della Capitale d’Italia non sapeva nulla di un’azione coordinata svolta sul suo territorio, che ha coinvolto centinaia di agenti tra polizia, Digos e carabinieri, evidentemente pianificata e con un impatto ovvio sull’ordine pubblico del territorio cittadino, allora viene da chiedersi: chi è che governa Roma? Con quali autorità i cittadini che svolgono attività associative, come è loro diritto costituzionale, devono parlare per poter svolgere le proprie attività? Devono parlare con la magistratura? Devono parlare con i poteri forti, palazzinari e affini? Perché sembra che la politica non abbia alcun governo dei processi che animano Roma: arriva tardi e male, disinformata e quasi stralunata a pulirsi le mani con un comunicato stampa.

Tutto questo, poi, è tanto più grave in quanto ci troviamo nell’apice di una crisi economica e politica senza precedenti. Una crisi che sta minando i diritti dei cittadini che non possono permettersi sanità, cultura, casa, lavoro. Sono decenni, ormai, che scriviamo di come spazi come l’Angelo Mai e altri siano all’avanguardia nella produzione culturale e siano in grado di creare nuove forme aggregative e di incontro che sono da sole antidoto a moltissime emergenze sociali. Sono anni che facciamo notare come altrove, da Berlino a Parigi, i posti come questo, che nascono dal basso, vengano sostenuti dalle istituzioni, a volte perfino studiati: perché facendo auto-reddito non pesano nemmeno per un centesimo sulle casse pubbliche. Producono cultura senza spendere denaro pubblico. Sono anni che diciamo tutto questo, e ci siamo anche rassegnati all’idea che le politiche culturali di Roma resteranno colpevolmente provinciali e ottuse. Perché preferiscono creare nuove Case culturali per assegnare poltrone, dove i soldi pubblici riescono a malapena a pagare stipendi, utenze e consulenze e dove gli artisti e i cittadini devono rimetterci di tasca propria.

Non avrebbe senso, allora, sviluppare circuiti virtuosi di quei privati che svolgono un’attività di interesse pubblico, come sono i centri sociali, ma anche i piccoli teatri e le tante associazioni che operano sul territorio. Sarebbe più economico per la pubblica amministrazione, sarebbe virtuoso perché refrattario ai nepotismi e alle lottizzazioni, sarebbe funzionale perché chi lavora in questi posti sputa sangue ogni giorno lavorando anche per sedici ore filate perché lo fa per una passione artistica e civile, e non per desiderio di affermazione o per denaro. Ma è chiaro che è proprio per queste ragioni, così cristalline e proprio per questo “pericolose” e “sovversive”, che invece si preferisce chiudere gli spazi e distruggere ciò che la cittadinanza, gli artisti e chi vive attivamente la città ha costruito faticosamente negli anni in perfetta solitudine istituzionale.

La parola d’ordine, è ormai chiaro, è criminalizzare. Puntare il dito sulla questione della legalità. Che nei centri sociali è approssimativa per i limiti strutturali della delibera 26/95, quella che assegna gli spazi senza assegnare le licenze, mettendo chi opera dal basso nella contraddizione di avere luoghi a non legittimità amministrativa. Un limbo giuridico di cui è colpevole la politica, che non ha mai trovato la forza o la lungimiranza di mettere a regime ciò che è espressione indipendente e difforme. Perché regolarizzare gli spazi attraverso licenze e defiscalizzazione – che traduca l’autoreddito in forme riconosciute e legali – non è impossibile e anzi, oggi, si rivelerebbe una potente arma contro una crisi che sta distruggendo la cultura nel nostro paese.

Ma è chiaro, ormai, che nell’Italia di oggi si vive tra due fuochi, immersi nel duopolio di due “direzioni artistiche totalitarie” che non ammettono devianza: quella berlusconiana delle veline e dei capitali privati che fanno profitto; e quella statalista del PD, monocraticamente e vetustamente ministeriale, che con Renzi sta scoprendo le gioie della messa a profitto (nel senso più spregevole del termine) dei beni culturali. Tertium non datur.

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leggi anche: 
1. www.teatroecritica.net/2014/03/sgombero-angelo-mai/
2. www.minimaetmoralia.it/wp/dove-la-legalita-a-proposito-dello-sgombero-dellangelo-mai-e-delle-occupazioni-abitative-ieri-a-roma/